رنجی که فریدون مشیری بردوش میکشید چه بود؟
تاریخ انتشار: ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۶۱۱۳۵
امروز، سی شهریور، نودوششمین زادروز فریدون مشیری است.
ملکالشعرای بهار، شاعر و ادیب فقید، میگفت که «فریدون مشیری با شعر «کوچه» در بین جوانان ایران به شهرتی جاودانه دست یافت». (بهار، محمدتقی، فردوسی، تیر ۱۳۸۸، شماره ۷۸)
این درحالی است که پرویز خائفی، شاعر و حافظپژوه فقید، شعر مشیری را مانا دانسته و دربارۀ ویژگیهای شعر او توضیح داده است: «مشیری از شعر کلاسیک و غزل و حتی بهاریه مانند شروع کرده بود، اما خیلی زود به شعر توللی پیوست و زود هم از وزنهای معمول پا به عرصۀ وزن نیمایی گذاشت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
او باور داشت مشیری علیرغم اینکه گاهی از تغزل و عشق و دلبستگی به زندگی, گریزی هم به شعرهای اجتماعی زده است اما همیشه کارش در حد شعار سیاسی متجلی شده است و میگفت: «در قطعاتی که از خرد انسانی و نفس زندگی و آرایههای طبیعت صادقانه سخن گفته است، شاعری است که از مسیر تغزل به مردم پیوسته است. بارها دراینباره بحث داشتیم که توصیف ارزشهای زندگی به صورت غیرمستقیم نوعی شعر مردمی است که جذب مردم به هنر، کار شعر سیاسی را میکند. وقتی مردم کوچه و بازار شعر تو را میبرند و میخوانند و بالاترین شمارگان کتاب شعر را داری، همدردی با طبقات مختلف انسانهاست و وقتی شعر شاعر جنبه انسانی پیدا کرد سیاست در قالب اصیل وارد شعر شده است و لزومی ندارد از ایدئولوژی خاصی حمایت کنی.» (همان)
خائفی در «عصاره خاطرات چهل سال آشنایی» با این شاعر گفته است که «او هم از شاعران بعد از ۲۸ مرداد بود و اندوه این شکست را تا واپسین دم حیات بدوش میکشید ولی به حزب و گروه ویژهای وابسته نبود. رابطۀ تفکر انسانی و اصالت فکری و زندگی جدا از حیله و نیرنگ با شعر او پیوند عمیق ایجاد کرده بود که در همۀ توصیفها و تعبیرهای شعری او هویدا بود. زبان شعر نیمائی در شعر مشیری هموار و پالایش شده بود، شاید در تعمق شعری به اعماق نمیرفت ولی عمق شعر را میشناخت و تهی از اندیشه و تفکر نبود.»
بهگفتۀ این شاعر فقید، فریدون مشیری از مغلقگویی و پیچیده گفتن خوشش نمیآمد.
خائفی باور داشت که مشیری ساده و صریح و شفاف حرفش را میزد و میگفت: «شعر مشیری، شعر بالنده تغزل در کنار مشخصههای شعر سیاسی و اجتماعی معاصر است. خودش میگفت فلسفه و جهانبینی در شعر من از نگاه به گل و کل آفرینش در چهارچوب زیبائی شکل میگیرد. گاهی برای جنگ ویتنام و لومومباو اختلاف نژادی و نظایر اینها شعر میگفت، اما تنها بیان احساسی و انزجار بود، مرگ بر بدی و زنده باد خوبی بود، کنکاش ماهوی نبود، تعمق و تفکر سیاسی در حد شناخت جراحتها و زخمها و عوامل زاینده آنها بود. رنج میبرد و رنجش را در معیار بیان تألم ادا میکرد. زود رنج و پایدار در دوستی بود و مدافع واقعیت.» (همان)
او شعر مشیری را مانا دانسته بود و دربارۀ واپسین روزهای زیست دوست دیرین خود گفته بود: «اواخر خیلی خسته و فرسوده بود اما تا آخرین روزها و لحظهها از مرگ و رفتن سخن نمیگفت.»
«تشنه طوفان»، «گناه دریا»، «نایافته»، «ابر و کوچه»، «بهار را باور کن»، «پرواز با خورشید»، «از خاموشی»، «مروارید مهر»، «آه باران»، «لحظهها و احساس» و... برخی از آثار فریدون مشیری هستند که در سیزدهم آبانماه ۱۳۷۹ از دنیا رفت.
۵۵۲۴۵
کد خبر 1676269منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: شعر شاعر فریدون مشیری شعر مشیری
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۶۱۱۳۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
همایش ملی شاعر بلند آوازه کُرد «میرزا احمد داواشی» برگزار میشود
مدیر پژوهشی مطالعات تاریخ و فرهنگ پژوهشکده کردستانشناسی دانشگاه کردستان گفت: همایشی ملی در مورد شاعر مردمی بلندآوازه و نامآشنای منطقه غرب ایران، میرزا احمد داواشی، نوزدهم اردیبهشت در دانشگاه کردستان برگزار خواهد شد.
به گزارش خبرگزاری ایمنا از کردستان، مسعود بیننده امروز_ سهشنبه هجدهم اردیبهشت_ در جمع خبرنگاران استان اظهار کرد: پژوهشکده کردستانشناسی دانشگاه کردستان در نظر دارد در راستای ایفای نقش مسئولیت اجتماعی خود و همچنین ایجاد بستری برای شکلگیری و تقویت گفتمان علمی درباره شاعران و شخصیتهای فرهنگی مناطق مختلف کردستان در ذیل عنوان سلسله رویدادهای معنوی ایران، همایش ملی میرزا احمد داواشی شاعر نامی منطقه غرب کشور را نوزدهم اردیبهشت سال جاری در دانشگاه کردستان برگزار کند.
وی افزود: از ۴۲ مقاله رسیده به دبیرخانه همایش میرزا احمد داواشی ۳۱ مقاله جهت ارائه به صورت سخنرانی پذیرفته شده و چهار مقاله نیز به صورت پوستر ارائه خواهد شد.
مدیر پژوهشی مطالعات تاریخ و فرهنگ پژوهشکده کردستانشناسی دانشگاه کردستان اضافه کرد: در این همایش دو سخنرانی اصلی و ۱۰ پانل تخصصی در طی برنامههای همایش اجرا میشود.
بیننده با اشاره به زندگی ادبی پربار این شاعر نامی تصریح کرد: میرزا احمد داواشی (۱۳۵۹-۱۲۷۹ ه ش) شاعر شیرینسخن، نکتهسنج، زیباسرا، زیبابین و فصیح واژه است که اشعارش را به زبان کردی و در قالب گویشهای گورانی-هورامی و سورانی-جافی سروده است.
وی درباره دیگر خصیصه ادبی اشعار این شاعر نامی گفت: میرزا احمد که جزو آخرین اعضای نسل شاعران گورانسرای کردستان ایران است در شهر روانسر از توابع استان کرمانشاه چشم به جهان گشوده و قریحه شاعرانگی و استعداد بداههگویش در گسترهی جغرافیای فرهنگی این منطقه که طبیعت بکر و زیبای اورامانات، پاوه و جوانرود را شامل میشود رشد و نمو یافته است.
دبیر علمی همایش میرزا احمد داواشی اضافه کرد: میرزا احمد که به لقب داواشی معروف است در ذیل اشعارش معمولاً به همان نام خودش یعنی احمد که یکی از نامهای مبارک پیامبر اسلام (ص) است خود را ندای شاعرانه زده و ختم اشعارش را با بستار زیبای پیامی عمیق و گوهروار میآراید، چنین است که لقب داواشی در افواه عامه شهرت دارد و نام احمد همان لقب شعری اوست.
بیننده ادامه داد: بدون شک برگزاری چنین همایشهایی فرصتی خواهد بود که از طریق آن شاعران و شخصیتهای ادبی و فرهنگی ایران در منطقه کردستان معرفی شده و زمینه مناسبی برای تولید متون علمی در مورد آنها و همچنین بستری برای انتشار این یافتههای علمی و پژوهشی فراهم شود.
وی افزود: این دست از شاعران اگرچه در گسترهی وسیعتر زبانها و فرهنگهای دیگر کمتر شناخته شده هستند، اما صدای زیست جهان واقعی عامه مردم بوده و زبان گویای جامعه و فرهنگ ما به شمار میآیند.
کد خبر 751341